双生火焰用孝心唤醒父母，热爱宁养服务研究和生命关怀实践！

双生火焰开展生命关怀实践，必须为上帝预留空间,使其成为生命关怀实践的有机组成部分。一味地将上帝贬斥为迷信活动,这是对人之根本缺乏认识和尊重的表现，是对人类积累的朴素文化粗暴的伤害，灵性社工需要尊重这些朴素信仰，让其在老人服务和生命关怀中发挥积极的重要的作用。

双生火焰是热爱孝顺父母的紫易之子化身，他们积极从事老人服务和生命关怀活动。真正的孝顺，不是听爸爸妈妈的话，而是解决爸爸妈妈的心理问题。解决心理问题的重心不是去促成一个结果，不是去同意什么和反对什么，而是把影响这个心理问题的所有因素都拿出来一一对照分析，分析的过程很重要，分析的结论并不是很重要，我们帮父母去分析，不是替他做决定，而是帮助他们拓宽看问题的视角，让他们自己做决定！

亲爱的双生，我把我们不期而遇、量子纠缠的故事讲给爸爸听，爸爸听后就回绝了别人的相亲请求，我言辞坚决，让他觉得很没有面子，抑郁寡欢。他说他想死的心都有，我在给他做心理治疗。我说星星的诗歌告诉我，我的婚姻与宁养哲学有关，即使要结婚，也需要与宁养服务的灵性哲学家结婚，而我遇见的双生火焰好几个都是做这个领域的！我是不可能不爱他们，去找别人的！否则我的一生就白来了！这个领域可以将我上下五千年来学习过的所有知识都综合起来表达出去，交一份满意的地球毕业答卷！
我读社工研究生之前就喜欢精神健康社会工作这个领域，做过心理咨询师，也做过志愿者，2017年考研的时候，在中山大学的一张社工考研真题卷子上看到了第一次听到了灵性关怀四个字，我有被触动。通过查阅资料又发现了李嘉诚在国内发起了关于癌末患者宁养服务的项目，我被他们宁养宗旨“生如夏花，终如秋叶”的宁养宗旨所深深触动，我的直觉告诉我，这似乎不仅仅是公益服务，而且它还是一种生活哲学思想，一种心理学，一种心灵美学，一种疗愈灵魂的技术。我就很想去探索这个领域。
我想把老师同学做过的研究实践经验，我学习过的社工以及心理哲学知识，以及在老人心灵呵护中心实习的经历结合起来，提炼总结出灵性社会工作的一般模式和技术，抛砖引玉，激励更多的学者参与到宁养关怀这个需要多学科交叉协调才能做好的爱与陪伴的事业的理论研究，也鼓励更多社会人士参与到关怀人，关怀生命的志愿者行列。共同构建灵性社会工作的工作模型，为社会工作的新趋势——灵性社会工作的理论建构贡献一份自己的力量。

基于宁养关怀实践的灵性社会工作模式研究在老龄化越来越高的中国具有广泛的应有前景。不仅可以指导社会工作者、志愿者、护工、医生更好的为宁养者以及家属提供灵性关怀的服务，也能为养老机构和政府机构在宁养者社会保障方面提供一些决策参考，设计出令宁养者更人性化，更满意的老年服务产品。
灵性社会工作是社会工作的最高境界，涵盖了哲学、心理、医学、管理学等多个学科，也影响到社会、家庭、个人的方方面面，不仅能帮助宁养者和家属更好处理和哀伤死亡有关的人生议题，而且还能给社会上的普通人带去心灵的洗涤，人格的疗愈。笔者认为，在养老院、福利院、老年心灵呵护中心做义工、社工、护工，是一个很好的心理治疗的方式，只是社会上的许多人因为害怕和偏见避而远之，导致每年很多机构都招不到志愿者，对宁养者和家属提供关怀的大多都是社会工作的学生和少数社工机构的社工和社会爱心人士，社会上大部分人并没有参与到这个项目中来，如果宁养关怀的灵性社会工作的概念被广泛认知，灵性社会工作的模式被确定下来，它的“反向关怀”的功能被开发出来，相信会有越来越多的人，因为自身的灵性的提升的需要，心理疗愈的需要，自愿参与到这个项目中来，而不是因为执行某个任务，被迫来做这件事，那么灵性社会工作的模式就具有广泛的社会效应。宁养机构能为志愿者提供培训，和心灵的提升和疗愈，也能吸引到社会资金解决运营困境，这就具有了经济效应。
灵性常常被视为健康的第四维度，被认为是衡量生命质量的重要指标。灵性社会工作认为，“至善”的个体，就是“自我实现”的个体；或者说个体的“自我实现”，就是“至善”。个体的灵性发展，最终表现为能够“认识自己”并且“做自己（Being Yourself）”，所以个体灵性能力发展的最终成就，就是个体最终实现自己即“自我实现”。灵性社会工作理论认为，所谓“自我实现”，就是在个体的灵性能力引导下，
个体或者案主能够充分认识个体与环境的问题和优势，能够充分整合和利用环境资源，尽“天生我才”或尽“个体本具的三种能力”之“所用”，最终“成为自己”、成为“一个有自性而圆满、潜能得到充分开发的人”。灵性社会工作的高级目标，就是促进社会生活中的所有个体最终都能够完成“以灵性为引导的充分的自我实现”。

父母不理解我为什么要去做服务老人的工作。也不理解我研究就研究，为什么要把婚姻也空出来。我跟他说这是我们天狼星祖先让我干的，他们是大禹母亲家族。我不痛苦不孤独，怎么能去体谅老人的痛苦？ 我说，我的婚姻空出来，是因为我有双生火焰和我一起做这件事。他有资源，我有思想。这是完美的结合。父母为什么非要拉我去和某某某的女儿结婚呢？我不是心气高，是命中无。如果你郁郁寡欢，我也没有办法。

我们祖上当过帝王，因此今生要做服务者，不要因为祖先是祖先，自己是自己，自己没有当过就不想为祖先背锅？只想要祖先的帝王命，却不愿为帝王债背锅，这肯定是不行的！背锅有背锅的好处。你问是什么好处，我说为祖宗背锅，把婚姻位置留给一起为祖宗背锅的灵性家人，就能把婚姻和祖宗合一，就是不分裂的爱，我们就能代表祖先召唤宗亲，我们就能掌控祖先散落世界各地的人脉资源。爸爸不相信爱祖先有那么大好处，而且他只记得爷爷的爷爷来自江西上饶广丰，哪里是天狼星大禹母亲？我说不爱祖先又有什么用呢？即使爱错了祖先，把本该爱的上饶的尧帝，爱成了大禹母亲，也未必是坏事呢！大禹母亲那么伟大，培育了那么多孩子，却从未被中华民族记起，她的好运我替她来收，难道不好吗？

我想去服务抑郁孤独的老年人，我想与孝顺老人也愿意为祖先背锅的天狼星孩子组建婚姻，共同建构紫易哲学养老体系，父亲却说我不孝，说让他丢人了，害他没有好日子过。我与父亲的深度心理治疗的良性对峙会一直持续下去，直到父亲知道，我做的大部分惊世骇俗的事情，都是在替父亲及其祖先处理业力。他其他孩子不愿意处理，我愿意。我一直爱他，我与他是一体的，我这样做也是有好处的，那就是我会代理父亲、祖先曾经的权力人脉，借他们的资源做更多有影响力的事情，虽然这样坚持，直到好运回归，需要等待上千年，我也愿意去做，因为我相信付出什么就会得到什么！

先说那么多，我是紫易书童，专门聚焦双生火焰与自我考古学写作的《黑月哲学》创刊人，续走唐宋八大家合一散文诗歌改革灵性金融之路，愿与天下所有双生火焰，相聚龙游，龙瀫论道。龙游的北极星社工事业与养老儿童机构的心灵净化功能开发得成功与否，取决于3年后是否有数百万人像涌入淄博一样陆续涌入北极星圣城龙游，取决于龙游寻亲寻根的双生火焰，能否将北极星与南极星合一频率的大幅度提升，并与紫易书童合一为精神纯粹的使命锚定。

作者 | 紫易书童永瑢 | 龙瀫论道 | 茫茫诗海寻姑蔑，天文考古聚凤凰