龙游史志：翊秀亭考，见证龙游尹姓神秘佳话

《翊秀亭考》《龙游史志》第13期 作者 胡荣生
龙游民居苑内有一石亭,名翊秀亭,系明代建筑。原位于湖镇镇范家村斗潭北的山冈上,1994年8月迁建于鸡鸣山。
亭为青石仿木结构,正方形,通高6.14米,4根柱头间阑额相连，额下置雀替平身科置斗一攒。亭顶为石制筒板瓦形式,每条垂脊上置脊兽,亭顶置莲花宝瓶,亭内正面横梁上刻“翊秀亭”三个大字。亭子精巧玲珑，虽经四百余年风雨而完好无损，体现了古人精湛的建筑艺术。1984年10月,翊秀亭被列为县级文物保护单位。

亭内立石碑一方,上方刻有“翊秀亭记”四个篆体字,下方镶嵌细石内碑一块，宽0.70米、高1.34米。范家村的村民曾把内碑拆下,架于沟上作桥梁使用。直至1975年,金华地区派工作组驻张家埠村,一工作人员偶尔发现此碑,便以两包水泥为代价,把碑运至金华文管所保存。1994年亭子迁建鸡鸣山时,经县博物馆人员多方交涉,方将碑运回龙游,重新立于亭内。如今还可见碑上有横刻着的“上范”二字，系当时村民为防别人搬走而刻的。

碑记正文共19行，每行40字,共764字,多处字迹已漶漫难认。碑记为明进士尹焘所撰。细读碑文,可知翊秀亭为尹焘父母墓地的景观建筑。尹姓为张家埠村的大姓，南宋末年迁居张家埠村，至明朝颇为繁盛。据民国《龙游县志》记载,尹焘的父亲尹蒙,“字养正,早孤,事母以孝闻。性好义,急人之难,尝买棺瘞里中贫而死者,岁歉辄免人租逋。尝于旅中获遗金,同行者欲分之,蒙执不可,里称长者。”尹蒙不仅乐于助人,还教子有方。长子尹照嘉靖十年举人,任新会知县;三子尹焘嘉靖二十年进士,任浔州知府;孙子尹贞度嘉靖四十三年举人。嘉靖二十四年(1545),朝庭赐封尹蒙刑部主事,妻周氏诰封宜人,尹蒙一家真可谓荣宗耀祖,风光无限。位于衢江边人溪滩的湖岩塔即为其家首奉百金而建。

嘉靖二十六(1547)年,尹蒙的妻子周氏去世,尹焘兄弟回家料理丧事,遍寻墓地而未获。在一李姓风水先生的指点下,找到衢江边斗潭名叫鸦鹊垄的山上。这里地势高坦,座北朝南,站在山上可远眺岑山濠水,风景秀丽,是一水宝地。于是,尹焘兄弟葬母于此,在墓前修筑半月形水池,树立华表,墓的右前方树诰封牌坊,左前方建翊秀亭。二十一年后的隆庆二年(1568),尹蒙去世,重新启圹与其妻合葬一墓。以后每年的祭扫时节，儿女子孙乘舟上坟,祭拜之余尚可赏景浏览。万历元年(1573),尹照去世,尹焘为了教育子孙后代,继承先辈积德行善的精神,于明万历九年(1581)写下了这篇碑记。而此时与建亭之日已相距三十四年了。可见当初建亭时并无碑记,是先有亭后树碑的,故翊秀亭的建筑时间当为 1547 年,而非有的史料记载的 1581 年。
时至今日,尹氏的坟墓早已不存,水池,华表及牌坊更无踪迹。唯有亭子及碑文,见证了这一段历史佳话,供后人凭吊遐想。

【后记】
翊秀亭主人尹氏，现在聚居在龙游张家埠，尹姓祖先是谁？翊秀亭建造于万历年间，他肯定是为了镇龙脉的！万历是李隆基与安禄山合一而来的神帝，与他一起叫神宗的还有宋神宗，以及尧帝。我在北宋时期是王安石追随宋神宗，我的小学同学姬辉是梅尧臣，尧之臣不就是舜吗？舜肯定现在有大禹一家的人格。追随明神宗的人，是谁呢？是郑贵妃，他是湖镇的俊壹，前几年有大运，他与羽哥有人格重叠。郑贵妃是杜甫变来的，而羽哥很喜欢杜甫悲剧诗歌和莎士比亚。
经过天文考古，我认为就是翊秀亭主人尹氏的祖先，就是商朝宰相伊尹，他辅佐商汤建立商朝，张家埠的张姓又是玉皇大帝的姓氏，是追随师父姜子牙，帮助姬发建立周朝的功臣。两个人物虽然不是同一个朝代，但是都是开国元勋，而且与紫微星传说里的治世能人一张弓有关系！
玉皇大帝张友仁本名张百忍,在张家湾做寨主,由于这位张寨主治理有方,为政以德,使得寨里的人民安居，被太白金星看中，推荐给了天界，当了玉皇大帝，让三界重新恢复了秩序了。龙游的张家埠，位于龙游石窟的江心岛，是一块风水宝地，有浮杯塔镇住水患。会不会就是传说中玉皇大帝张友仁治理的张家湾呢? 张家埠曾经是龙游商帮重要埠口，龙游商帮是中国农民最早的改革开放，从无到有，一夜之间建立起庞大的民间商业帝国，像不像神仙来助的？张家埠旁边的龙游石窟年代十分久远，说他与玉皇大帝有关，谁能不信呢？
商汤、伊尹、张友仁、姜子牙、姬发合一在龙游石窟江心岛张家埠？我知道姬发与武则天是高度重叠的，不然不会建立武周，他有一个碎片在香港，就是周润发。有趣吧！现在时空重叠，新北极星勾陈一出世，是一个婚姻家庭治疗的哲学家诗人，他叫伯邑考，是姬发的哥哥！他肯定有鸟族思想家《山海经》作者伯益人格对吧！伯邑考和他父亲姬昌都是周朝的奠基人物。现在伯邑考他与姬发肯定是比较尴尬的关系。因为姬发因为欠了债，要辅佐伯邑考，他肯定不愿意。因此，他的灵魂要流转，流转到一个与伯邑考性格差不多的情人身上，这个人会是谁呢？你想到了吗？就是武则天的男宠——张昌宗、张易之。他们或许就是新的张友仁，扮演新的姬发，新的婚姻爱情治疗的姜子牙，代表玉皇大帝伐纣，合一虞夏商周来建周。为什么要合一到周呢？因为姬昌的周朝更靠近哲学朝代，夏商朝都像是将军。
姬昌是伯邑考的父亲，是为周朝奠基的，他需要与伯邑考合体的！是紫微星的哲学两极！因此伯邑考（书童）与愿意扮演姬发（武则天）的情人张昌宗、张易之合一（现在叫张元启），再与愿意扮演姬昌的妻子太姒的姬辉（我小学同学梅尧臣）合一，是不是就能成为紫微星的哲学主人格了呢？锚定灵性哲学的书童扮演主人格，张昌宗、张易之扮演次人格，他们的双生火焰灵魂伴侣妻子合一成梅翠亚，成为伯邑考的艺术社工人格，是不是就可以拼出一个完整的伯邑考，一朵紫微生命之花曼陀罗了呢？
以上是我从《翊秀亭考》的脑洞联想开去写出来的，看不懂就忽略，当我是胡诌就好了！提到的这些人名与我有什么关系，我心中是有数的，龙游石窟和张家埠江心岛，以及镇水患的浮杯塔都藏着伯邑考灵魂扬升的密码！听完我的介绍，那些追逐治世能人一张弓谶语，一心要解开紫微身世之谜的人，你们是不是应该来龙游石窟凤翔洲江心岛张家埠走走看看呢！龙游石窟年代不可考，他旁边的张家埠，是不是与玉皇大帝有关，你要来一探究竟！张家埠有一条千年古街，在一座江心岛上！来了龙游记得联系我，我陪你逛！