龙游史志：齐虞鲁乙说故姓，龙游古姓消失之谜

《齐虞鲁乙说故姓》 《龙游史志》第1期 作者 鄢卫建
姑蔑、太末古老而神秘，具体有哪些先民早年生活于此？这方面的信息，古代留下的少之又少。但透过这少之又少的资料，我们可以管窥一些早年姑蔑、太末氏族的一些情况。在郑永禧民国《衢县志》中记有“峥嵘山下住有五色人家”的记载。“五色”即五姓，洪、黄、蓝、陆、白。清人汪与高的《峥嵘怀古》诗中有“人家五色藏姑蔑，战马千年说郑平”。前句是说，姑蔑太末时期就有这五姓人居住于此，后句是指三国吴征虏将军郑平率千人镇守峥嵘山。
无独有偶，在余绍宋的民国《龙游县志》中也有这方面的记载:“吾县齐、虞、鲁、乙四姓最古。乾嘉间皆式微，乙姓竟绝。”这最古应当追溯到汉代或更早。有专家认为，姑蔑氏是商代贵族后裔，最后到浙江龙游经历了漫长的迁徙过程。这齐、虞、鲁、乙四姓即有可能是商王朝的后裔，或是在姑蔑南迁时随之而来的。

先说虞姓。舜帝有号称有虞氏，故舜帝又称虞舜，是虞姓人的始祖。舜帝姓姚，名重华，尧让位于舜，践帝位三十九年。舜是中国历史上的先贤，是尧之后古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，当时国号为“虞”，故称“虞舜”。禹治水有功，舜帝在年老时将帝位禅让大禹，大禹又把舜帝的儿子封在虞，并且建立虞国。据《左传》说:“虞国在河东郡大阳县”就是今山西平陆县圣人涧一带，如今虞国故都城已被淹没在三门峡水库中。虞姓在春秋时已分布于今晋南与豫东一带，晋献公十九年(前658)，姬姓虞国被晋所灭亡，子孙有离开祖居地而徙奔他乡者。战国时齐有虞姬，表明已有虞姓播迁于山东。秦汉之际，虞姓之主源繁衍于济阳郡(治所在今河南兰考东北)、陈留郡(治所在今河南开封)，除此以外，在今陕西西安、河南洛阳、河南鹿邑、山东巨野、山东淄博一带也有虞姓人家。据《后汉书·冯鲂传》所载，东汉时，今河南唐河一带虞姓已成为当地大姓。虞姓南迁甚早，据《尚友录》所载，两汉之交，有节臣虞俊，其为会稽无锡(今属江苏)人，三国吴大夫虞翻，会稽余姚人，可见虞姓落籍会稽郡之早。

次说鲁姓。鲁姓出自于姬姓。周武王的弟弟旦有封地在周，称为周公。周公当初被封在东方的鲁国，但是他要留在周都辅佐周王，就派儿子伯禽去鲁国。伯禽到了鲁国以后，继续征伐周围的淮夷、徐夷两地，使鲁国成为当时的东方大国。据说伯禽和姜太公同时前往封国，太公花了五个月就把齐国整顿就绪回报周公，周公惊讶地问:“怎么这么快呀？”太公说：“我简化了君臣的礼节，依从当地人的风俗，所以很快就使齐国的民心安定了。”伯禽却过了三年才向周公回报，周公问他为什么这么晚才来，他说:“我改变当地人的习俗，制定了新的礼节，教会他们守三年之丧，所以来得晚。”周公叹息说:“鲁国将来必定要向齐国称臣了。为政繁琐，百姓就不会亲近；为政简易，百姓才愿意归附啊！”周公死后，其子伯禽先前受册封是为鲁公。鲁公伯禽初受封到鲁国(今山东省曲阜市)。鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代，由于鲁国固守周的旧制度，春秋以后果然逐渐衰落了。到了战国时，鲁国被楚国的考烈王灭掉，后裔被迫四迁，其公族子孙就以国名为姓，世代相传姓鲁了。
再说齐姓。齐姓得姓始祖姜太公，名尚，字子牙(一说字望)，因为是商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。姜尚是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏(简称师)，被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，齐国贵族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。齐姓子孙大多仍留居齐国。

再说乙姓。乙姓源于子姓，出自商王朝的汤，属于以先祖名字为氏。商王朝的缔造者商汤，字天乙，号成汤。其后代子孙便取其字为姓氏，称乙氏。在成汤的后世支庶子孙按顺序排行，还有取顺序编号为姓氏者，长门称为壹氏，简文为一氏。可见，乙氏、一氏属于同宗同源，是非常古老的姓氏之一，皆尊奉商汤为得姓始祖。
从齐、虞、鲁、乙的来源看，都在北方中原。但不能确定其究竟何时迁到太末。先秦以前，新国君推翻旧国君建立新政权，为稳固政权，往往对旧贵族采取压迫迁徙政策，而齐、虞、鲁、乙皆为国姓，他们迁徙到今天的龙游，极有可能属这种情况。此外，秦汉时期有两次官方强制性的将北方人口迁入会稽郡。一是秦始皇时，“徙天下有罪吏民，置海南故大越处。”(见《越绝书·外传记地传》)这“大越”指的是会稽郡，太末属之；另一是汉武帝元狩四年(前119)，“会稽有关东贫民来徙，陡增十四万五千口。”(见《后汉书·武帝本纪》)太末是会稽属县，其时这“十四万五千口”中的一部分也当然会进入太末县，其中也许有这四姓的祖先。在现有的龙游文献典籍中，除虞姓外，其他三姓多多少少地留下了一些他们当年存在的痕迹。民国《龙游县志》说，齐、虞、鲁于清代乾隆、嘉庆皆式微，乙姓竞绝。也就是说，这四个古姓在龙游一直存在到清中期。

齐姓，在民国《龙游县志》中如是记:“三国时齐季琼由安徽歙县迁县西唐公埠。后裔约于南朝宋时徙城内文昌坊，唐贞观年间迁县东湖镇。清咸同间兵乱，族人死亡殆尽，仅余一家，迁居槐王村。”上世纪九十年代出版的《龙游县志·氏族表》记载，槐王村齐氏，传59代，40余人。
鲁姓，虽无文献佐证在龙游的历史存在。但1992年年初，在东华山汉墓出土的鲁姓铜印，却给了鲁姓汉代存在于太末(龙游)的实物佐证。“鲁”姓铜印章的印文分别是:“鲁伯之印”、“鲁毋害印”和“鲁奉世印”。葬有印文“鲁伯之印”铜龟紐子母印的M48位于12座汉墓中心显著位置，其余墓葬则呈卫星状分布，这样的墓群布局显然是一处家族墓地。随葬器物以高温釉陶和硬陶器为主，为鼎、盒、壶、瓿、罐、罍组合，伴有铜镜、铜器和铁釜。龟纽铜套印长、宽、高皆为1.5厘米，子印套入母印中，甚为精巧。子印刻篆书“鲁尊”，母印为“鲁伯之印”。从而得知M48东室墓主人姓鲁，名伯，字尊。据有关史料，鲁伯，琅玡人，汉宣帝、元帝时任会稽太守。

乙姓，由于其源头的单一性，太末或其后龙游的乙姓，是商王朝统治者后裔的可能性就非常大了。因为姑蔑人始终是商王朝的忠实捍卫者，商朝灭亡后不向周天子妥协，他们一路迁徙，或许是簇拥着某个商王室成员而南下，希望有朝一日恢复商朝王国。他们助越灭吴，在越国境内有了安稳栖居之地，于是在一个相当长的时期内居住于此。人们对乙姓人尊崇有加，作为精神领袖供奉呵护。这些都源于姑蔑人对商王朝的一个“忠”字。民国《龙游县志》记载有一旧俗:“相传正月初一日出行，遇乙姓之灯，是年必诸事遂意，俗谓之'神灯’。”这是一条奇特的风俗。在乡民心目中，乙姓人之灯为何如此神奇?是乙姓人的地位十分尊贵。假设乙姓人非古天子之裔，又怎能获得乡民如此崇敬。民国《龙游县志·选举》记有，宋淳熙十一年甲辰(1184)有进士“乙叙源’的内容。由此可证，乙姓人在龙游历史上的存在，至少已有三千年了。
白驹过隙，沧海桑田。对一地方来说，旧姓氏的式微消逝，是历史发展使然，新姓氏的繁荣兴旺，必然是顺应了时代的前进。齐、虞、鲁、乙作为早期龙游的先民，他们的兴衰史，值得我们关注研究。

【后记】
从探索龙游的古姓氏消亡联想开去，脑洞观点，仅供参考。
龙游这个地名，注定了他是一个龙凤合一的地方！龙游龙游，说明龙都游出去了，剩下来的只有凤凰朱雀鸟族亲人了！龙游是属于姑蔑龙脉，但是已经失势很久了！龙游商帮诞生的时候是姑蔑龙脉复苏之时，龙游人创业容易，守业难，这是他们性格缺乏平衡性导致的！
龙脉，是一种无形的量子纠缠气场。某地古老龙族大事件频率与后来相似龙族较小事件一旦形成量子纠缠，就容易获得成就！高峰时刻的龙游，是最早的北极星天琴座织女星投影到地球黄道星座射手摩羯座时，在地球上的投影。摩羯座是龙游人基础频率，因为龙游是农业大县，上古时期是世界农业文明之开端，万年前的龙游人在这里种植了最早的水稻，烧纸精美的陶器。商朝时期龙游人搞发明，也是摩羯座能量！姑蔑是巨蟹座与摩羯座的合一，巨蟹摩羯座就是羌族汉化转农耕的一支，雌雄同体，能耕能战，能文能武！他们与蚩尤部队有很深的联结，或者说，他们战斗的状态就是蚩尤！
在南宋时期，织女星落在射手摩羯座，农业文明始祖姑蔑（后稷祖先）获得权力！南宋民间与元朝都是属于织女星掌权。因此龙游商帮民间改革开放诞生！类似90年代织女星合相天王星与海王星，我们南方又发生了改革开放，是同频共振的平行时空！织女星当权，改革开放就会发生！中原人惧怕元朝，因此龙游商帮在元朝崛起，就被忽视了，或者刻意遗忘了！
我们要寻找1000年，2000年前的龙游人后代，流转去了哪里？要通过天文考古。比如南宋、元朝那一批射手摩羯座拥有绝对权力的织女星龙游人，经过1000年，已经走到摩羯座15度，换句话说，他们已经在做金融改革与婚姻改革社工服务了！90年代出生的孩子，既要从事金融工作，又要做婚姻思想改革，即使出生在龙游，也会去大城市，用十几年时间还完债务，才能回龙游来扬升，与双生火焰亲人团聚！
90年代初的人出生的人，天王星和海王星都在织女星，也就是说，当年的龙游人的精神灵魂，流转到了90-93年出生的孩子身上！他们在南宋是精英权贵，现在成为了不结婚不生孩子的强迫社工狂人！很像当年龙游商帮和元朝人的状态！强迫自己做社工，是因为他们过去坐享好处，现在要还！不婚不育是因为他们现在使用姑蔑织女星人格，成为社工狂人，丧失了自己原本的人格，还被封锁爱情，拼命工作，感受无法结婚的感受！都是为了偿还千年前的业力。
我很艰难地表述出90后的不婚的真相与千年前的龙游人有关，你听懂了吗？简单说，他们要从精英变社工！从操控他人婚姻的享受者变成婚姻改革的服务者！因此，龙游现在的故事很美妙，还珠格格要在龙游团聚，龙凤合一。
文章中的齐虞鲁乙等古老姓氏，他们本身不是姑蔑人，他们是北方贵族，是属于织女星龙游的对立面孔子天狼星，姑蔑两字就是代表他们的合一状态！北方贵族如果理解他们是一体的，是愿意融入姑蔑的！即山东孔子、女娲女神，愿意在龙游当农民和做生意！他们再出生时，会选择更加能实现其人生使命的地方出生，成为更好的自己以后，再重新返回龙游来，处理当年与龙游的误会、心结、恐惧、黑月吧！要走向觉醒的人，都会把过去经历过的事件，重新再演一遍！
历史是可以重演的！遗憾是可以弥补的，灵魂是可以重生的！龙游是个多维时空的交叉的灵性城邦，类似古希腊城邦。他会治愈中国人的灵魂！以后你们就知道了！龙游的味道，需要你静下来慢慢品！从《龙游史志：齐虞鲁乙说故姓》，品南北姑蔑合一之道，龙游双生合一戏剧之美，这才刚刚开始！敬请关注！